В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников одиночество молитвы о здравии старцы потеря работы конфликт из-за веры секты крещение допустимость брака некрещенные Библия духовник покаяние брак умер родственник венчание измена самочувствие в храме конфликт с мужем влюбленность церковнославянский язык животные аборт каноны и правила праздники сны семья лечение воцерковление пост акафисты иконы в доме традиции иконы крестное знамение похороны паломничество смирение грех крест смерть болезни детей именины свечи святой покровитель ревность проблемы связанные с работой свобода благословение таинства конец света молитва пьянство отношения с родителями вера уныние исповедь бездетность жизнь после смерти суеверия молитва за усопших наркомания проблемы в семье помыслы брак с мусульманином клятвы святые дети прощение самоубийство в храме ссора работа Евангелие богохульство дата поминок нательный крестик страсти Божья воля домашние животные поминовение развод крестные болезни потеря близких гнев Псалтирь наркомания близких воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика