В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение прощение некрещенные праздники духовник акафисты Псалтирь конфликт с мужем пост аборт смирение каноны и правила богохульство развод Библия гнев одиночество брак с мусульманином Божья воля конфликт из-за веры работа крест молитвы о здравии проблемы связанные с работой венчание вера наркомания клятвы домашние животные святой покровитель помыслы страсти отношения с родителями паломничество пьянство крестные потеря близких иконы в доме самоубийство таинства дети традиции секты крещение наркомания близких церковнославянский язык именины болезни пьянство родственников свечи суеверия в храме поминовение животные измена семья иконы воцерковление детей молитва за усопших старцы брак исповедь проблемы в семье болезни детей умер родственник конец света ссора святые жизнь после смерти влюбленность Евангелие воцерковление уныние благословение дата поминок допустимость брака лечение свобода похороны сны грех смерть бездетность нательный крестик самочувствие в храме покаяние потеря работы ревность молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика