В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны отношения с родителями паломничество страсти воцерковление детей крещение богохульство свобода одиночество таинства жизнь после смерти проблемы в семье помыслы наркомания близких Библия самочувствие в храме брак конфликт из-за веры венчание грех молитвы о здравии потеря близких поминовение аборт в храме нательный крестик смерть именины свечи животные проблемы связанные с работой брак с мусульманином смирение допустимость брака ссора церковнославянский язык семья крест работа традиции старцы прощение ревность конец света некрещенные сны измена пьянство Псалтирь молитва за усопших болезни иконы воцерковление домашние животные уныние дети крестные гнев суеверия наркомания влюбленность иконы в доме праздники клятвы самоубийство покаяние дата поминок исповедь пьянство родственников вера благословение крестное знамение потеря работы молитва каноны и правила умер родственник святые святой покровитель секты акафисты лечение развод бездетность пост болезни детей Евангелие конфликт с мужем Божья воля духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика