В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни страсти прощение секты в храме брак с мусульманином воцерковление детей крест проблемы связанные с работой молитвы о здравии святые акафисты самочувствие в храме иконы в доме животные умер родственник пьянство родственников каноны и правила крестное знамение грех молитва за усопших конфликт из-за веры вера влюбленность потеря близких конец света домашние животные паломничество некрещенные таинства допустимость брака клятвы развод работа дата поминок Библия свобода жизнь после смерти аборт помыслы Псалтирь конфликт с мужем исповедь ревность смирение традиции пьянство крещение брак самоубийство праздники свечи венчание гнев болезни детей молитва дети воцерковление уныние семья святой покровитель проблемы в семье крестные наркомания смерть ссора покаяние отношения с родителями потеря работы суеверия благословение старцы именины поминовение нательный крестик бездетность сны богохульство Божья воля лечение измена духовник церковнославянский язык одиночество похороны иконы Евангелие пост наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика