В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света измена потеря близких нательный крестик таинства богохульство самочувствие в храме свобода прощение поминовение умер родственник Божья воля проблемы в семье смирение воцерковление иконы смерть старцы болезни акафисты конфликт с мужем развод венчание традиции крестные Библия влюбленность ссора страсти иконы в доме проблемы связанные с работой пост покаяние исповедь наркомания близких крещение вера домашние животные конфликт из-за веры святые животные уныние крестное знамение брак с мусульманином отношения с родителями жизнь после смерти духовник некрещенные молитва за усопших клятвы паломничество ревность Евангелие лечение воцерковление детей секты пьянство брак гнев потеря работы церковнославянский язык благословение аборт допустимость брака работа пьянство родственников суеверия свечи именины в храме помыслы Псалтирь крест молитвы о здравии дата поминок похороны каноны и правила одиночество молитва сны дети наркомания бездетность грех праздники болезни детей семья самоубийство святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика