В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность одиночество Псалтирь поминовение крестное знамение церковнославянский язык молитва за усопших дети проблемы в семье конфликт из-за веры самоубийство в храме конец света клятвы венчание лечение жизнь после смерти грех нательный крестик болезни пьянство наркомания близких вера пьянство родственников свобода крестные самочувствие в храме воцерковление детей некрещенные иконы исповедь брак с мусульманином похороны сны страсти домашние животные пост богохульство молитвы о здравии наркомания именины секты акафисты ревность работа гнев измена благословение таинства умер родственник болезни детей святой покровитель Библия аборт Евангелие уныние животные допустимость брака семья духовник суеверия воцерковление свечи святые иконы в доме крещение прощение помыслы крест дата поминок покаяние влюбленность смерть каноны и правила паломничество старцы праздники потеря близких развод отношения с родителями ссора потеря работы традиции конфликт с мужем смирение брак проблемы связанные с работой молитва Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика