В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление венчание некрещенные паломничество аборт церковнославянский язык ревность именины смирение страсти воцерковление детей клятвы работа каноны и правила крестные самоубийство таинства дети Божья воля животные помыслы пост болезни детей Псалтирь грех праздники дата поминок прощение брак с мусульманином святой покровитель крещение проблемы в семье Евангелие болезни смерть святые традиции отношения с родителями измена нательный крестик гнев бездетность развод исповедь богохульство свобода потеря работы конец света старцы свечи умер родственник иконы в доме покаяние конфликт из-за веры Библия иконы жизнь после смерти в храме секты конфликт с мужем крест духовник уныние одиночество вера акафисты наркомания ссора молитва за усопших допустимость брака лечение брак крестное знамение домашние животные пьянство поминовение самочувствие в храме проблемы связанные с работой влюбленность потеря близких молитва похороны семья суеверия сны благословение пьянство родственников наркомания близких молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика