В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение молитвы о здравии дети нательный крестик Библия свечи молитва крещение сны Божья воля поминовение богохульство наркомания близких паломничество святой покровитель гнев Евангелие животные дата поминок иконы в доме традиции самочувствие в храме секты ссора конфликт с мужем самоубийство потеря близких духовник смерть благословение допустимость брака таинства крестные святые молитва за усопших пост ревность клятвы болезни детей работа исповедь измена брак пьянство праздники аборт бездетность акафисты крест проблемы связанные с работой наркомания суеверия брак с мусульманином домашние животные влюбленность воцерковление детей именины свобода покаяние помыслы проблемы в семье лечение жизнь после смерти в храме отношения с родителями церковнославянский язык воцерковление Псалтирь грех венчание семья старцы конец света умер родственник некрещенные прощение развод уныние конфликт из-за веры потеря работы иконы болезни страсти пьянство родственников вера одиночество похороны крестное знамение каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика