В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции семья помыслы проблемы в семье одиночество конфликт из-за веры крещение молитвы о здравии воцерковление бездетность ревность клятвы благословение иконы дети потеря работы пьянство конец света нательный крестик страсти брак с мусульманином домашние животные смерть суеверия венчание грех гнев развод проблемы связанные с работой пост пьянство родственников акафисты исповедь животные крестные измена каноны и правила брак прощение вера жизнь после смерти молитва за усопших аборт наркомания умер родственник самочувствие в храме богохульство уныние молитва крестное знамение свечи покаяние в храме секты церковнославянский язык влюбленность Евангелие Библия Псалтирь болезни детей духовник святые Божья воля праздники ссора паломничество работа смирение потеря близких отношения с родителями лечение таинства поминовение некрещенные конфликт с мужем свобода крест дата поминок именины сны самоубийство допустимость брака старцы воцерковление детей болезни наркомания близких иконы в доме святой покровитель похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика