В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество молитва крестное знамение крещение отношения с родителями свобода покаяние смирение измена самочувствие в храме церковнославянский язык Божья воля потеря близких крестные похороны пьянство наркомания молитвы о здравии помыслы семья духовник акафисты допустимость брака таинства потеря работы вера святой покровитель суеверия богохульство воцерковление детей воцерковление гнев работа Евангелие нательный крестик секты свечи святые иконы аборт жизнь после смерти конфликт с мужем прощение пьянство родственников поминовение Библия праздники ссора конец света иконы в доме клятвы паломничество проблемы в семье животные умер родственник пост Псалтирь конфликт из-за веры бездетность молитва за усопших некрещенные уныние дата поминок наркомания близких болезни детей старцы традиции брак с мусульманином благословение сны домашние животные развод болезни брак в храме проблемы связанные с работой влюбленность крест страсти каноны и правила ревность дети именины лечение исповедь смерть венчание самоубийство грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика