В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные крещение прощение работа духовник ревность самочувствие в храме умер родственник венчание иконы в доме помыслы бездетность гнев одиночество отношения с родителями развод допустимость брака сны семья конфликт с мужем в храме святые богохульство брак пьянство измена крестное знамение конфликт из-за веры секты конец света похороны влюбленность нательный крестик Евангелие таинства дата поминок крестные грех акафисты исповедь свечи болезни крест болезни детей Псалтирь вера смирение потеря работы потеря близких самоубийство домашние животные паломничество именины каноны и правила аборт брак с мусульманином традиции Божья воля наркомания воцерковление детей проблемы связанные с работой старцы пьянство родственников лечение Библия наркомания близких суеверия жизнь после смерти дети ссора церковнославянский язык страсти молитва за усопших животные молитвы о здравии благословение покаяние смерть молитва проблемы в семье иконы святой покровитель клятвы воцерковление пост праздники поминовение уныние свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика