В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание суеверия помыслы развод свобода проблемы связанные с работой пьянство родственников каноны и правила свечи самоубийство похороны конец света таинства бездетность именины потеря близких некрещенные допустимость брака влюбленность уныние прощение крещение сны болезни нательный крестик духовник старцы исповедь крестные секты поминовение работа смерть семья дата поминок Псалтирь воцерковление святой покровитель традиции дети проблемы в семье молитва за усопших иконы в доме в храме одиночество молитва отношения с родителями святые самочувствие в храме клятвы измена брак с мусульманином страсти наркомания близких конфликт из-за веры молитвы о здравии паломничество конфликт с мужем церковнославянский язык акафисты смирение потеря работы брак Библия вера гнев наркомания иконы богохульство жизнь после смерти ссора крест аборт Божья воля пьянство пост ревность грех лечение умер родственник благословение крестное знамение праздники воцерковление детей Евангелие покаяние болезни детей домашние животные животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика