В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть одиночество сны святой покровитель ссора свобода суеверия иконы в доме духовник помыслы влюбленность праздники страсти поминовение наркомания дети умер родственник таинства именины конфликт с мужем покаяние брак паломничество дата поминок клятвы уныние вера пьянство родственников болезни благословение молитвы о здравии Божья воля нательный крестик традиции воцерковление детей церковнославянский язык свечи исповедь Евангелие старцы семья наркомания близких святые гнев Библия некрещенные лечение Псалтирь аборт самоубийство крещение животные богохульство крестное знамение крест конец света измена секты отношения с родителями венчание допустимость брака болезни детей работа похороны пост потеря близких жизнь после смерти проблемы связанные с работой в храме проблемы в семье иконы крестные ревность смирение домашние животные прощение грех потеря работы развод молитва самочувствие в храме акафисты пьянство брак с мусульманином конфликт из-за веры каноны и правила бездетность молитва за усопших воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика