В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями секты допустимость брака конфликт с мужем смирение помыслы аборт праздники молитвы о здравии самочувствие в храме лечение традиции ссора свобода каноны и правила иконы в доме гнев работа духовник святые Евангелие прощение наркомания брак с мусульманином молитва за усопших ревность Библия именины измена наркомания близких семья акафисты крещение проблемы связанные с работой конфликт из-за веры молитва дети смерть пьянство вера некрещенные в храме таинства уныние воцерковление детей бездетность самоубийство суеверия брак иконы церковнославянский язык проблемы в семье пост животные страсти клятвы поминовение влюбленность одиночество развод крестное знамение крестные свечи болезни потеря близких болезни детей исповедь потеря работы воцерковление пьянство родственников старцы Псалтирь благословение святой покровитель сны жизнь после смерти грех паломничество нательный крестик венчание умер родственник похороны крест дата поминок домашние животные богохульство Божья воля покаяние конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика