В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод нательный крестик самоубийство конец света умер родственник молитвы о здравии прощение отношения с родителями сны конфликт с мужем благословение каноны и правила брак с мусульманином крест святые потеря работы Псалтирь Евангелие брак свечи страсти проблемы в семье поминовение пост потеря близких аборт паломничество лечение воцерковление измена конфликт из-за веры дети смерть в храме болезни иконы в доме молитва за усопших ссора Библия ревность животные секты духовник таинства грех воцерковление детей церковнославянский язык венчание болезни детей допустимость брака работа семья молитва богохульство старцы смирение помыслы свобода крещение исповедь крестные жизнь после смерти суеверия наркомания бездетность святой покровитель Божья воля похороны иконы одиночество клятвы гнев домашние животные праздники проблемы связанные с работой некрещенные акафисты самочувствие в храме влюбленность уныние традиции крестное знамение дата поминок вера наркомания близких покаяние именины пьянство родственников пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика