В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок суеверия проблемы связанные с работой болезни детей секты похороны уныние аборт благословение умер родственник паломничество поминовение вера церковнославянский язык конфликт с мужем покаяние наркомания святые Библия молитвы о здравии конец света крест потеря работы одиночество семья пьянство родственников проблемы в семье бездетность каноны и правила прощение ревность самочувствие в храме измена самоубийство брак с мусульманином традиции животные дети венчание отношения с родителями болезни влюбленность пьянство старцы конфликт из-за веры таинства именины воцерковление некрещенные свечи святой покровитель иконы Евангелие иконы в доме грех свобода воцерковление детей пост нательный крестик молитва за усопших развод сны смирение потеря близких в храме жизнь после смерти Псалтирь помыслы исповедь акафисты крестные праздники лечение духовник страсти допустимость брака наркомания близких клятвы богохульство работа крестное знамение смерть брак Божья воля молитва домашние животные ссора гнев крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика