В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена болезни церковнославянский язык нательный крестик дети прощение свечи наркомания близких сны поминовение конец света таинства Библия молитва проблемы в семье ссора крестное знамение благословение умер родственник конфликт с мужем аборт грех домашние животные покаяние святой покровитель потеря работы семья вера конфликт из-за веры богохульство смирение животные пьянство родственников суеверия молитва за усопших гнев традиции каноны и правила Псалтирь Божья воля крестные воцерковление крест помыслы крещение брак допустимость брака страсти пьянство свобода молитвы о здравии дата поминок пост болезни детей уныние венчание жизнь после смерти самоубийство бездетность смерть лечение развод одиночество секты отношения с родителями самочувствие в храме паломничество в храме некрещенные святые воцерковление детей праздники влюбленность проблемы связанные с работой иконы похороны иконы в доме потеря близких работа исповедь наркомания акафисты брак с мусульманином ревность Евангелие духовник именины клятвы старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика