В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти допустимость брака сны брак с мусульманином таинства венчание измена каноны и правила работа пьянство родственников самоубийство лечение молитва за усопших крещение наркомания секты конфликт с мужем некрещенные молитвы о здравии умер родственник потеря работы святой покровитель святые воцерковление детей воцерковление Псалтирь влюбленность ревность нательный крестик проблемы связанные с работой праздники благословение старцы паломничество дата поминок проблемы в семье покаяние пьянство иконы конфликт из-за веры именины ссора брак дети свобода иконы в доме жизнь после смерти самочувствие в храме пост развод гнев крестные грех поминовение уныние болезни богохульство вера болезни детей аборт смирение крестное знамение суеверия свечи похороны животные духовник отношения с родителями молитва наркомания близких Евангелие Библия потеря близких традиции одиночество смерть помыслы бездетность Божья воля домашние животные в храме семья конец света церковнославянский язык клятвы крест исповедь акафисты прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика