В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные измена дата поминок одиночество Евангелие сны праздники крестные допустимость брака самочувствие в храме акафисты отношения с родителями пьянство родственников иконы конфликт с мужем животные святой покровитель гнев жизнь после смерти болезни свечи ссора конфликт из-за веры крещение именины самоубийство конец света воцерковление наркомания покаяние поминовение наркомания близких ревность смерть аборт свобода грех в храме брак с мусульманином вера традиции потеря работы старцы потеря близких страсти молитвы о здравии умер родственник проблемы в семье домашние животные дети молитва смирение исповедь паломничество пост молитва за усопших прощение суеверия бездетность семья таинства воцерковление детей брак благословение секты влюбленность проблемы связанные с работой крест работа духовник клятвы пьянство Библия помыслы похороны венчание святые болезни детей развод Божья воля каноны и правила иконы в доме нательный крестик лечение крестное знамение церковнославянский язык уныние богохульство Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика