В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака пьянство родственников сны воцерковление бездетность похороны влюбленность брак работа молитвы о здравии одиночество ревность развод самоубийство крестное знамение исповедь наркомания нательный крестик измена таинства старцы крест лечение духовник грех семья иконы в доме конфликт из-за веры жизнь после смерти смирение некрещенные воцерковление детей клятвы помыслы домашние животные благословение потеря работы Псалтирь крестные конец света уныние суеверия покаяние церковнославянский язык Библия молитва венчание аборт акафисты секты традиции Божья воля страсти ссора дата поминок дети животные пьянство иконы святые каноны и правила прощение свобода в храме свечи поминовение Евангелие святой покровитель болезни детей гнев наркомания близких паломничество праздники богохульство именины самочувствие в храме отношения с родителями потеря близких крещение конфликт с мужем проблемы связанные с работой проблемы в семье болезни молитва за усопших пост брак с мусульманином умер родственник смерть вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика