В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля исповедь болезни ссора нательный крестик болезни детей вера секты церковнославянский язык Псалтирь брак с мусульманином крестное знамение смирение самочувствие в храме в храме воцерковление смерть допустимость брака уныние пьянство воцерковление детей грех праздники конфликт с мужем старцы паломничество свечи брак духовник таинства богохульство наркомания близких поминовение ревность наркомания клятвы проблемы в семье конфликт из-за веры иконы в доме дата поминок дети одиночество аборт пьянство родственников благословение покаяние жизнь после смерти умер родственник иконы венчание потеря близких свобода самоубийство помыслы животные гнев конец света Библия домашние животные сны молитва похороны крестные прощение крест развод бездетность именины святые суеверия некрещенные измена лечение отношения с родителями акафисты влюбленность молитва за усопших традиции святой покровитель крещение проблемы связанные с работой пост работа Евангелие каноны и правила страсти семья потеря работы молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика