В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты пост страсти брак наркомания близких в храме суеверия болезни детей измена лечение жизнь после смерти некрещенные домашние животные молитвы о здравии венчание конфликт с мужем Библия конфликт из-за веры дети грех ссора потеря близких секты паломничество пьянство родственников крестное знамение аборт святые крестные работа исповедь уныние дата поминок каноны и правила воцерковление духовник Евангелие богохульство церковнославянский язык именины ревность развод таинства животные Псалтирь вера смирение допустимость брака воцерковление детей старцы крещение Божья воля прощение похороны умер родственник иконы святой покровитель отношения с родителями свобода одиночество проблемы в семье покаяние влюбленность проблемы связанные с работой бездетность клятвы молитва брак с мусульманином поминовение самочувствие в храме свечи семья болезни нательный крестик молитва за усопших наркомания традиции смерть сны благословение пьянство конец света помыслы потеря работы крест праздники иконы в доме гнев самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика