В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем дата поминок пост молитва за усопших помыслы грех проблемы в семье отношения с родителями наркомания близких святой покровитель в храме животные секты некрещенные лечение смирение крест богохульство домашние животные бездетность похороны Библия крестные брак потеря близких умер родственник старцы ревность паломничество наркомания жизнь после смерти пьянство родственников поминовение самочувствие в храме брак с мусульманином прощение свобода крестное знамение допустимость брака семья духовник ссора страсти именины каноны и правила конфликт из-за веры клятвы пьянство крещение смерть воцерковление детей Псалтирь таинства нательный крестик одиночество потеря работы болезни покаяние проблемы связанные с работой влюбленность развод сны вера самоубийство иконы в доме дети церковнославянский язык аборт исповедь гнев болезни детей свечи уныние суеверия акафисты святые молитва праздники Евангелие иконы традиции конец света измена благословение Божья воля воцерковление молитвы о здравии работа венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика