В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные свобода самоубийство семья клятвы прощение одиночество пьянство грех животные дети каноны и правила аборт смерть лечение ссора потеря близких смирение бездетность допустимость брака венчание нательный крестик проблемы связанные с работой пост наркомания близких акафисты конец света некрещенные иконы секты крещение суеверия молитва за усопших иконы в доме праздники молитвы о здравии гнев свечи развод молитва домашние животные в храме самочувствие в храме Псалтирь крестное знамение дата поминок влюбленность отношения с родителями старцы богохульство святой покровитель духовник уныние наркомания Евангелие болезни детей потеря работы ревность страсти традиции Библия брак с мусульманином сны крест измена воцерковление детей покаяние вера исповедь конфликт из-за веры жизнь после смерти помыслы благословение проблемы в семье пьянство родственников паломничество именины работа Божья воля таинства воцерковление болезни похороны умер родственник конфликт с мужем поминовение святые брак церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика