В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество самоубийство аборт воцерковление детей умер родственник смирение сны богохульство нательный крестик отношения с родителями потеря работы молитвы о здравии животные покаяние святой покровитель каноны и правила духовник праздники прощение потеря близких допустимость брака крещение работа церковнославянский язык крестное знамение домашние животные лечение свечи клятвы гнев развод старцы наркомания традиции влюбленность иконы в доме брак с мусульманином болезни исповедь ссора ревность таинства измена проблемы в семье секты помыслы свобода именины уныние паломничество воцерковление бездетность вера страсти пьянство наркомания близких Библия конец света самочувствие в храме смерть семья молитва проблемы связанные с работой Псалтирь поминовение пьянство родственников жизнь после смерти молитва за усопших пост конфликт с мужем грех болезни детей иконы крест акафисты венчание суеверия некрещенные Божья воля похороны конфликт из-за веры крестные брак в храме Евангелие дети благословение дата поминок святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика