В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие некрещенные помыслы смерть вера иконы молитва животные воцерковление детей уныние суеверия аборт похороны поминовение старцы молитвы о здравии пьянство Псалтирь свечи грех отношения с родителями духовник прощение брак с мусульманином бездетность свобода гнев проблемы в семье болезни дети святые традиции сны конец света самоубийство праздники измена венчание брак конфликт из-за веры семья клятвы пьянство родственников пост страсти потеря близких в храме крещение допустимость брака домашние животные ревность исповедь влюбленность ссора благословение болезни детей крест акафисты церковнославянский язык иконы в доме святой покровитель работа наркомания молитва за усопших развод умер родственник дата поминок покаяние жизнь после смерти паломничество Библия самочувствие в храме богохульство каноны и правила крестное знамение смирение воцерковление крестные нательный крестик проблемы связанные с работой таинства лечение именины Божья воля конфликт с мужем секты потеря работы одиночество наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика