В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких именины бездетность смерть клятвы крестные конфликт из-за веры святой покровитель страсти аборт допустимость брака благословение таинства проблемы в семье исповедь молитва за усопших брак воцерковление дети воцерковление детей секты венчание жизнь после смерти влюбленность проблемы связанные с работой ревность церковнославянский язык работа пьянство родственников отношения с родителями смирение молитвы о здравии одиночество духовник богохульство сны крестное знамение потеря работы праздники прощение конфликт с мужем старцы уныние нательный крестик ссора вера болезни лечение иконы в доме потеря близких животные похороны измена самочувствие в храме акафисты пост паломничество самоубийство умер родственник семья покаяние гнев брак с мусульманином крещение традиции свобода болезни детей домашние животные помыслы иконы наркомания свечи суеверия Евангелие конец света молитва некрещенные дата поминок святые Библия поминовение грех каноны и правила пьянство крест в храме развод Божья воля Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика