В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила молитвы о здравии животные самоубийство влюбленность похороны одиночество гнев пьянство молитва за усопших крестные самочувствие в храме воцерковление проблемы в семье молитва свечи домашние животные брак измена именины богохульство брак с мусульманином иконы болезни детей конец света покаяние в храме развод духовник дети крещение венчание смирение сны проблемы связанные с работой конфликт с мужем конфликт из-за веры болезни исповедь грех крест аборт таинства традиции поминовение воцерковление детей иконы в доме пьянство родственников прощение дата поминок потеря работы семья паломничество помыслы праздники ревность Евангелие бездетность пост церковнославянский язык страсти нательный крестик работа крестное знамение потеря близких допустимость брака ссора умер родственник благословение секты старцы жизнь после смерти суеверия Божья воля наркомания близких некрещенные наркомания уныние святой покровитель Псалтирь святые клятвы отношения с родителями Библия свобода акафисты вера смерть лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика