В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание молитвы о здравии вера уныние проблемы в семье клятвы Божья воля работа некрещенные молитва воцерковление страсти гнев свобода наркомания пост благословение паломничество брак воцерковление детей болезни святой покровитель потеря близких влюбленность конец света Библия таинства измена похороны помыслы брак с мусульманином аборт старцы наркомания близких святые ревность духовник развод секты жизнь после смерти прощение каноны и правила церковнославянский язык конфликт из-за веры крестное знамение самоубийство одиночество допустимость брака Евангелие пьянство родственников традиции проблемы связанные с работой бездетность смерть ссора Псалтирь в храме лечение дата поминок покаяние акафисты иконы болезни детей крестные самочувствие в храме праздники именины крест семья поминовение конфликт с мужем иконы в доме суеверия пьянство смирение исповедь свечи животные молитва за усопших дети домашние животные грех сны крещение нательный крестик потеря работы отношения с родителями богохульство умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика