В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение Евангелие грех акафисты крестное знамение страсти суеверия дети гнев благословение старцы секты вера исповедь одиночество лечение поминовение брак святой покровитель свечи воцерковление детей ссора праздники измена Библия животные ревность допустимость брака конфликт с мужем каноны и правила похороны в храме покаяние таинства умер родственник домашние животные церковнославянский язык паломничество Божья воля работа смирение болезни семья конец света духовник наркомания влюбленность нательный крестик дата поминок иконы в доме традиции наркомания близких крещение венчание крест брак с мусульманином смерть пост потеря работы отношения с родителями богохульство проблемы связанные с работой крестные некрещенные сны Псалтирь иконы самоубийство пьянство пьянство родственников потеря близких клятвы конфликт из-за веры уныние святые бездетность воцерковление проблемы в семье развод молитва за усопших именины молитва помыслы свобода жизнь после смерти молитвы о здравии аборт самочувствие в храме болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика