В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник акафисты дети дата поминок аборт иконы именины некрещенные самочувствие в храме грех пост крест Божья воля наркомания близких Библия похороны развод семья крещение измена молитва за усопших святые свобода венчание богохульство прощение пьянство родственников потеря работы таинства молитва смирение покаяние конфликт с мужем проблемы в семье конец света иконы в доме домашние животные молитвы о здравии сны смерть лечение свечи уныние в храме воцерковление детей потеря близких помыслы святой покровитель одиночество проблемы связанные с работой крестное знамение жизнь после смерти исповедь секты паломничество ревность церковнославянский язык страсти конфликт из-за веры влюбленность каноны и правила воцерковление животные нательный крестик вера суеверия гнев духовник традиции Евангелие болезни детей Псалтирь брак работа допустимость брака благословение поминовение болезни бездетность самоубийство отношения с родителями брак с мусульманином крестные пьянство праздники клятвы наркомания ссора старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика