В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие пьянство брак с мусульманином поминовение Божья воля дети дата поминок домашние животные конфликт с мужем старцы болезни детей одиночество уныние свечи потеря работы развод молитва за усопших бездетность крещение Библия наркомания близких конец света покаяние допустимость брака самоубийство праздники влюбленность иконы в доме богохульство болезни клятвы крест семья молитва именины нательный крестик исповедь пост отношения с родителями крестное знамение животные наркомания похороны потеря близких иконы некрещенные суеверия аборт духовник работа прощение каноны и правила венчание самочувствие в храме смирение гнев традиции секты проблемы связанные с работой конфликт из-за веры жизнь после смерти церковнославянский язык воцерковление помыслы ревность свобода благословение воцерковление детей крестные святой покровитель таинства проблемы в семье измена молитвы о здравии вера брак в храме Псалтирь лечение ссора святые сны грех умер родственник пьянство родственников смерть паломничество акафисты страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика