В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи некрещенные святые конфликт из-за веры измена болезни детей духовник святой покровитель наркомания уныние таинства иконы молитва смерть именины лечение допустимость брака похороны секты молитвы о здравии брак с мусульманином бездетность венчание крестное знамение влюбленность самочувствие в храме крест пьянство помыслы воцерковление детей жизнь после смерти нательный крестик потеря близких грех дата поминок конфликт с мужем суеверия самоубийство исповедь проблемы связанные с работой болезни Псалтирь вера пьянство родственников покаяние богохульство свобода аборт иконы в доме Евангелие одиночество воцерковление пост смирение дети в храме крещение животные страсти потеря работы проблемы в семье Божья воля паломничество домашние животные Библия молитва за усопших умер родственник праздники поминовение клятвы ревность брак благословение традиции церковнославянский язык акафисты наркомания близких гнев каноны и правила работа прощение отношения с родителями развод старцы семья ссора сны крестные конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика