В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность Библия сны святые пьянство молитвы о здравии гнев каноны и правила потеря работы измена акафисты нательный крестик семья болезни самочувствие в храме суеверия церковнославянский язык свобода покаяние проблемы связанные с работой самоубийство конец света бездетность аборт прощение секты благословение венчание молитва за усопших крестные воцерковление брак с мусульманином таинства потеря близких смирение Псалтирь конфликт из-за веры иконы в доме конфликт с мужем клятвы дети крест вера дата поминок паломничество допустимость брака отношения с родителями пьянство родственников домашние животные ссора крещение жизнь после смерти старцы иконы уныние работа животные одиночество умер родственник лечение богохульство похороны страсти праздники святой покровитель помыслы болезни детей смерть брак пост Божья воля традиции именины исповедь духовник Евангелие грех некрещенные воцерковление детей развод наркомания наркомания близких проблемы в семье в храме ревность крестное знамение молитва поминовение свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика