В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние измена клятвы пост дети самоубийство праздники работа суеверия гнев бездетность вера конец света Библия именины болезни детей акафисты свобода ревность крестное знамение поминовение благословение смирение крест самочувствие в храме потеря близких крещение церковнославянский язык влюбленность пьянство проблемы связанные с работой воцерковление развод допустимость брака жизнь после смерти отношения с родителями духовник одиночество наркомания некрещенные иконы Божья воля домашние животные святой покровитель страсти воцерковление детей семья конфликт из-за веры наркомания близких традиции старцы Евангелие аборт болезни умер родственник в храме исповедь сны смерть конфликт с мужем молитва уныние проблемы в семье прощение свечи секты грех молитва за усопших помыслы Псалтирь святые иконы в доме нательный крестик пьянство родственников дата поминок таинства ссора каноны и правила потеря работы брак крестные молитвы о здравии паломничество похороны брак с мусульманином венчание животные лечение богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика