В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок секты ссора помыслы дети клятвы похороны венчание сны измена святые прощение уныние исповедь наркомания допустимость брака болезни детей одиночество крест домашние животные паломничество таинства смирение гнев бездетность влюбленность проблемы в семье свобода пьянство родственников в храме крещение работа конфликт из-за веры старцы проблемы связанные с работой именины молитва воцерковление детей пост отношения с родителями воцерковление жизнь после смерти благословение животные покаяние лечение умер родственник Псалтирь иконы в доме свечи крестное знамение вера смерть нательный крестик самочувствие в храме иконы пьянство самоубийство развод ревность конец света Божья воля брак семья Евангелие праздники богохульство церковнославянский язык страсти Библия святой покровитель аборт суеверия каноны и правила брак с мусульманином молитвы о здравии наркомания близких некрещенные потеря близких акафисты грех духовник крестные поминовение конфликт с мужем потеря работы болезни молитва за усопших традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика