В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение похороны дата поминок покаяние ревность потеря работы смирение конфликт с мужем свечи лечение брак проблемы связанные с работой наркомания дети в храме ссора акафисты старцы каноны и правила святой покровитель влюбленность молитва наркомания близких клятвы молитва за усопших Евангелие суеверия поминовение исповедь крестное знамение одиночество воцерковление детей бездетность семья вера гнев конец света потеря близких помыслы таинства Божья воля некрещенные свобода самочувствие в храме животные именины церковнославянский язык допустимость брака пост болезни крещение традиции конфликт из-за веры работа отношения с родителями сны жизнь после смерти праздники богохульство умер родственник благословение развод грех молитвы о здравии уныние крестные венчание воцерковление домашние животные иконы измена пьянство святые нательный крестик смерть иконы в доме секты паломничество Псалтирь духовник крест самоубийство болезни детей Библия аборт проблемы в семье пьянство родственников страсти брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика