В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи церковнославянский язык конец света иконы старцы лечение влюбленность брак наркомания ревность Евангелие домашние животные животные нательный крестик помыслы страсти крестные отношения с родителями проблемы связанные с работой наркомания близких некрещенные венчание святые похороны жизнь после смерти пьянство родственников аборт молитва за усопших грех сны Псалтирь крест в храме воцерковление исповедь дети брак с мусульманином бездетность болезни детей пьянство поминовение дата поминок паломничество умер родственник молитва каноны и правила смерть потеря работы прощение богохульство Божья воля акафисты Библия вера конфликт из-за веры клятвы благословение самоубийство гнев болезни уныние ссора праздники воцерковление детей конфликт с мужем именины секты иконы в доме покаяние развод смирение одиночество таинства работа потеря близких измена пост традиции крещение святой покровитель семья духовник самочувствие в храме суеверия крестное знамение свобода проблемы в семье молитвы о здравии допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика