В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила поминовение болезни акафисты святой покровитель домашние животные Евангелие крещение старцы прощение гнев помыслы уныние ревность воцерковление детей потеря работы самоубийство потеря близких воцерковление дети исповедь грех брак святые свобода крестное знамение похороны ссора животные измена нательный крестик отношения с родителями смерть проблемы связанные с работой одиночество иконы конфликт из-за веры церковнославянский язык таинства смирение пост работа венчание пьянство некрещенные брак с мусульманином молитва вера аборт иконы в доме наркомания близких развод Библия молитва за усопших болезни детей богохульство секты конфликт с мужем именины пьянство родственников самочувствие в храме дата поминок конец света влюбленность Божья воля сны покаяние клятвы крест крестные страсти допустимость брака духовник суеверия бездетность умер родственник жизнь после смерти наркомания проблемы в семье лечение в храме Псалтирь традиции паломничество благословение свечи праздники семья молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика