В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель животные сны духовник крестные потеря работы допустимость брака влюбленность измена потеря близких уныние смирение в храме дата поминок каноны и правила аборт молитвы о здравии проблемы связанные с работой работа наркомания близких иконы иконы в доме благословение секты дети нательный крестик воцерковление клятвы богохульство молитва именины конфликт с мужем ревность пьянство крещение некрещенные крестное знамение поминовение воцерковление детей венчание умер родственник прощение лечение бездетность церковнославянский язык свобода паломничество болезни пьянство родственников Библия смерть традиции покаяние крест ссора страсти конфликт из-за веры отношения с родителями самоубийство похороны Псалтирь пост молитва за усопших домашние животные вера праздники проблемы в семье старцы наркомания жизнь после смерти семья конец света грех Евангелие Божья воля суеверия гнев таинства свечи болезни детей одиночество помыслы брак самочувствие в храме развод исповедь акафисты святые брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика