В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших церковнославянский язык потеря близких аборт брак с мусульманином святой покровитель гнев иконы пьянство воцерковление сны лечение отношения с родителями Евангелие ревность умер родственник духовник благословение Библия домашние животные прощение конфликт из-за веры одиночество крещение страсти некрещенные конец света проблемы в семье традиции старцы дети секты работа акафисты крестное знамение клятвы болезни детей Псалтирь бездетность допустимость брака пост самоубийство наркомания пьянство родственников помыслы брак жизнь после смерти наркомания близких потеря работы развод животные свечи иконы в доме венчание праздники каноны и правила покаяние измена таинства ссора суеверия смирение именины похороны в храме семья проблемы связанные с работой богохульство святые крестные вера поминовение грех молитвы о здравии уныние паломничество самочувствие в храме свобода смерть болезни крест влюбленность воцерковление детей Божья воля молитва исповедь дата поминок конфликт с мужем нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика