В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты церковнославянский язык наркомания близких таинства проблемы в семье пьянство молитвы о здравии гнев Божья воля самочувствие в храме покаяние традиции духовник молитва некрещенные допустимость брака пост самоубийство потеря работы сны болезни детей каноны и правила конец света потеря близких жизнь после смерти аборт дата поминок Библия дети крест отношения с родителями пьянство родственников конфликт с мужем праздники смерть именины работа исповедь Псалтирь Евангелие страсти в храме воцерковление смирение ссора воцерковление детей секты наркомания старцы бездетность вера богохульство поминовение измена брак с мусульманином умер родственник суеверия семья благословение иконы домашние животные крестные проблемы связанные с работой паломничество крещение крестное знамение брак конфликт из-за веры развод лечение грех прощение свечи клятвы помыслы молитва за усопших ревность похороны свобода животные иконы в доме одиночество венчание святые святой покровитель уныние влюбленность болезни нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика