В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей иконы в доме помыслы смерть клятвы церковнославянский язык самоубийство уныние в храме воцерковление детей гнев семья похороны воцерковление пьянство родственников каноны и правила смирение поминовение богохульство молитва за усопших суеверия прощение самочувствие в храме святые крестное знамение потеря работы венчание допустимость брака проблемы в семье конец света иконы животные именины аборт брак свобода пост Евангелие домашние животные крестные влюбленность Божья воля дети Псалтирь потеря близких нательный крестик благословение святой покровитель молитва брак с мусульманином свечи исповедь одиночество крест паломничество пьянство бездетность старцы ревность таинства развод ссора молитвы о здравии духовник страсти сны Библия наркомания болезни дата поминок наркомания близких вера традиции работа крещение праздники отношения с родителями измена конфликт с мужем акафисты лечение некрещенные проблемы связанные с работой грех умер родственник конфликт из-за веры секты покаяние жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика