В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников паломничество некрещенные смирение свечи традиции самоубийство воцерковление детей молитва за усопших жизнь после смерти секты аборт благословение измена дата поминок семья наркомания близких домашние животные умер родственник иконы в доме клятвы развод болезни детей исповедь венчание ревность потеря работы гнев поминовение акафисты грех богохульство вера покаяние брак церковнославянский язык влюбленность нательный крестик проблемы связанные с работой именины крест суеверия свобода прощение крестные наркомания дети иконы молитва Евангелие смерть брак с мусульманином бездетность проблемы в семье страсти уныние похороны таинства в храме праздники крестное знамение святые самочувствие в храме животные работа лечение Псалтирь духовник потеря близких отношения с родителями пост сны старцы воцерковление конфликт с мужем болезни помыслы допустимость брака молитвы о здравии Божья воля ссора одиночество конфликт из-за веры конец света Библия крещение пьянство каноны и правила святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика