В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена дата поминок богохульство паломничество поминовение страсти каноны и правила крестные проблемы связанные с работой жизнь после смерти секты молитва умер родственник Библия крестное знамение помыслы конец света праздники крест животные воцерковление проблемы в семье ревность гнев свобода уныние наркомания близких смерть сны старцы святой покровитель потеря близких воцерковление детей влюбленность молитва за усопших конфликт с мужем святые ссора венчание акафисты одиночество отношения с родителями семья допустимость брака лечение благословение самоубийство молитвы о здравии некрещенные похороны самочувствие в храме клятвы конфликт из-за веры прощение нательный крестик Евангелие брак смирение пост бездетность исповедь духовник развод в храме крещение суеверия вера болезни детей пьянство пьянство родственников таинства церковнославянский язык брак с мусульманином дети традиции покаяние грех наркомания болезни потеря работы иконы в доме Божья воля аборт домашние животные иконы Псалтирь свечи именины работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика