В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные каноны и правила болезни конец света Библия святой покровитель развод некрещенные одиночество благословение иконы свечи самочувствие в храме духовник проблемы в семье именины воцерковление детей акафисты наркомания близких венчание пост работа помыслы в храме воцерковление молитва за усопших уныние пьянство родственников отношения с родителями исповедь проблемы связанные с работой потеря близких молитва похороны сны прощение ссора вера старцы молитвы о здравии конфликт из-за веры потеря работы иконы в доме конфликт с мужем клятвы ревность крещение лечение крест праздники смирение самоубийство свобода святые гнев таинства традиции страсти умер родственник аборт нательный крестик дети брак с мусульманином брак животные церковнославянский язык крестные дата поминок пьянство допустимость брака Божья воля богохульство секты грех покаяние крестное знамение наркомания влюбленность болезни детей измена поминовение смерть Евангелие бездетность Псалтирь жизнь после смерти паломничество семья суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика