В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети в храме молитвы о здравии крестные болезни детей праздники прощение духовник грех конфликт с мужем крестное знамение Псалтирь наркомания близких воцерковление детей святой покровитель работа нательный крестик проблемы связанные с работой крещение акафисты секты клятвы пьянство ревность самоубийство отношения с родителями наркомания гнев некрещенные влюбленность похороны венчание страсти уныние проблемы в семье старцы лечение помыслы одиночество Евангелие благословение аборт святые сны умер родственник иконы в доме пьянство родственников смерть пост домашние животные допустимость брака смирение молитва за усопших молитва воцерковление суеверия традиции жизнь после смерти потеря работы исповедь поминовение церковнославянский язык конец света измена ссора иконы брак дата поминок животные Божья воля бездетность Библия покаяние богохульство вера таинства паломничество именины конфликт из-за веры самочувствие в храме развод свечи свобода каноны и правила болезни брак с мусульманином потеря близких крест семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика