В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие некрещенные Псалтирь ревность уныние именины молитвы о здравии сны клятвы свобода венчание умер родственник домашние животные смерть аборт традиции проблемы связанные с работой ссора пост благословение воцерковление детей суеверия духовник секты дата поминок святой покровитель бездетность страсти крещение наркомания близких развод допустимость брака иконы крестное знамение конфликт из-за веры измена работа самочувствие в храме жизнь после смерти молитва грех пьянство родственников свечи святые болезни детей нательный крестик молитва за усопших каноны и правила лечение отношения с родителями прощение церковнославянский язык акафисты самоубийство брак с мусульманином поминовение конфликт с мужем воцерковление похороны потеря близких семья иконы в доме Библия пьянство паломничество крестные старцы влюбленность праздники богохульство конец света Божья воля болезни одиночество покаяние крест животные вера в храме смирение гнев наркомания потеря работы помыслы дети таинства исповедь проблемы в семье брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика