В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание ревность сны крестное знамение молитвы о здравии таинства крестные лечение ссора прощение именины потеря близких помыслы крест дети Божья воля в храме свобода отношения с родителями праздники проблемы связанные с работой исповедь влюбленность семья развод аборт церковнославянский язык клятвы животные конец света конфликт с мужем брак с мусульманином покаяние акафисты паломничество самоубийство похороны жизнь после смерти богохульство старцы традиции иконы в доме наркомания измена проблемы в семье благословение одиночество воцерковление детей умер родственник поминовение допустимость брака дата поминок иконы пьянство родственников свечи уныние крещение молитва за усопших суеверия страсти святые Библия некрещенные наркомания близких болезни смирение вера каноны и правила пост болезни детей нательный крестик святой покровитель самочувствие в храме пьянство молитва Евангелие конфликт из-за веры брак домашние животные Псалтирь воцерковление потеря работы секты бездетность работа духовник смерть грех гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика