В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок воцерковление детей бездетность вера похороны смерть грех в храме суеверия свечи венчание дети гнев праздники нательный крестик уныние смирение страсти допустимость брака влюбленность акафисты молитвы о здравии отношения с родителями старцы свобода пьянство проблемы связанные с работой сны крестное знамение крещение конфликт из-за веры конфликт с мужем пьянство родственников секты крестные духовник ревность исповедь благословение семья паломничество потеря близких потеря работы одиночество иконы в доме развод покаяние иконы ссора каноны и правила прощение самоубийство Божья воля Библия клятвы именины аборт болезни наркомания проблемы в семье помыслы святые конец света богохульство некрещенные умер родственник крест молитва болезни детей молитва за усопших традиции Псалтирь жизнь после смерти воцерковление церковнославянский язык работа поминовение измена святой покровитель наркомания близких Евангелие брак пост брак с мусульманином домашние животные животные лечение самочувствие в храме таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика