В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей болезни детей духовник конфликт с мужем самоубийство поминовение крест помыслы брак брак с мусульманином пьянство родственников крестное знамение пост таинства домашние животные исповедь пьянство наркомания близких уныние святые Божья воля смерть молитва воцерковление потеря близких паломничество отношения с родителями развод гнев похороны благословение допустимость брака некрещенные суеверия проблемы в семье церковнославянский язык традиции умер родственник измена иконы в доме конец света старцы святой покровитель Евангелие страсти лечение свечи свобода смирение семья наркомания акафисты Псалтирь самочувствие в храме праздники проблемы связанные с работой аборт грех жизнь после смерти дата поминок вера молитва за усопших покаяние работа болезни каноны и правила потеря работы молитвы о здравии иконы богохульство конфликт из-за веры ревность клятвы секты дети влюбленность крестные сны животные именины венчание в храме прощение ссора одиночество бездетность крещение Библия нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика